- Каждый день по телевизору видишь постельные сцены, но почему-то это не вызывает никакого удовольствия. Наоборот:  хочется отвернуться от экрана. Переборщили. Все приедается. 

Ну что тут можно сказать? И сайты, и ТВ, и любые газеты-журналы являются  коммерческими проектами,  которые зарабатывают деньги на том, что востребовано «широкими массами». Увы, близость в его низших проявлениях востребован гораздо больше, чем любая духовность, будь то классическая музыка, стихи или близость с духовным началом. Обилие постельных сцен без какого-либо намека на любовь, чувство долга, уважение друг к другу, конечно же, развращает. 

Что можно противопоставить этому? Религию? Не факт. И, чтобы доказать это, заглянем в историю евреев, постельная жизнь которых строго регламентирована Талмудом. Посмотрим, удается ли им, традиционно религиозным людям, противостоять «грязному натиску СМИ»  Первая брачная ночь  и медовый месяц. Как справляются с этим евреи?  У древних евреев новобрачная, оказавшись на супружеском ложе, до утра не снимала покрывала с лица. На первый взгляд – дикость… Но этот обычай отодвигает физическую красоту девушки на второй план и дает возможность даже очень некрасивой девушке насладиться объятиями супруга. 

Непорочность невесты – целая эпопея в традициях евреев. В Курдистане, например, брак без доказательств невинности невесты не признавался действительным. А у черных евреев Эфиопии священник повязывает на лоб жениху красную нитку. Если невеста оказалась не девственницей, жених наутро появляется перед людьми с красной нитью. И брак аннулируется.  Еще в 60-х годах прошлого столетия у евреев Востока рубашка невесты с пятнами крови хранилась как семейная реликвия. И мать девушки при ссорах с соседями могла размахивать этой рубашкой, как флагом. Но в Европе демонстрация белья с пятнами крови давно запрещена.

Близость в семье еврея. Подрастающего еврея уже в десятилетнем возрасте через Талмуд посвящали в природу плотских отношений. В этой книге еврейский мальчик находил яркие и живописные рассказы о близости, которые не запрещалось обсуждать и комментировать. Так, рассказ о том, как Самсон в своей темнице не переставал удовлетворять бесчисленных женщин, давали фантазии подростка огромнейшую свободу. То есть в религиозных традициях евреев никогда не было постельного аскетизма по типу католического либо православного. И все-таки обычаи сильно ограничивали свободу супругов во время близости. Например, обнажаться следует не больше, чем это необходимо. Предварительная любовная игра тоже не в традициях евреев. Даже обыкновенный поцелуй традиционно считается чем-то неприличным, нечистоплотным. Любопытно, что благоверные евреи при такой брезгливости буквально расточали поцелуи всем священным предметам. Например, если на пол падала священная книга, ее следовало с благоговением поцеловать.

Покинув супружеское ложе, муж должен сразу вымыть руки или даже принять ванну. Этот обычай настолько силен, что до сих пор от домогательств благоверного иудея можно избавиться одним вопросом: «А где ты потом помоешься?»  Вывод: постельная жизнь евреев сильно регламентирована Талмудом, что, на первый взгляд,  исключает проникновение  в жизнь правоверных иудеев различных извращений.